Les proverbes - AF
Adugudila wigi (nzugu), mbela masu ma bola.
Ceux pour qui nous cherchons du miel se moquent de nos dents pourris.
L'ingratitude est la réponse la plus commune à tous services rendus. La nature l'homme est ainsi faite.
A gudia gakadu, mu heni gu budiwa a mbwa.
Même si on fait un festin, on frappe (chasse) aussi les chiems indésirables.
 Exprime l’idée que ce n’est pas parce qu’il y a une fête que tous les problèmes et les litiges sont réglés.
A hudadila nganga, a ubimina owu.
Mbala hi gu bwa, henu gusa mbnwa.
C'est quant on est en face du guérisseur qu'on présente la plainte.
Agadi ! Gagonda ngowa usugule.
Oh le beau fruit ! Mais sans bâton on ne peut l’atteindre.
On ne peut pas obtenir ce que l'on veut sans peine. Il est nécessaire de récourir à des outils adéquats pour obtenir ce que l'on veut. Exprime aussi le besoin de se faire aider pour achever ses objectifs.
Agwedji madudji, yala logow.
Ceux qui possèdent la courge, n'ont pas d'ongles pour les décortiquer.
La répartition des dons est divine et leur mise en valeur est par fois paradoxale
Ambuda magada gumona agadji ga dimbu. Mu madumbu mu gavula milonga.
Le responsable du clan choisi son épouse dans le village. Se marier dans les villages lointains entraînent toujours beaucoup de palabres.
Exprime l’idée qu’on se comprend plus facilement lorsque l’on est de la même origine et partage les mêmes valeurs.
Apugu a mumamani, mafwambu ma mihedu mu mamani.
Pour les rats vivant sous rocher, les pièges sont tendus sur le rocher.
Il faut s'adapter et negocier selon la nature de l'interlocuteur
Awulu di manu mindonda dugesa gudala.
Sur terre, nous sommes venus contempler les montagnes
Ayi magagwambididi eh !, Ayi magagwambididi mbi anguza a Kibenga a kaka djei, go ubadi gusema yau.
Qui vous a dit que vous pouviez vous moquer des jeunes gens du village de Kibenga?
Exprime l'idée qu'on ne doit pas sous-estimer la capacité des autres même s'ils sont jeunes.
Ayi ubula mbwa, guganu gu mbwa yigi we fwa.
Toi qui a frappé un chien que t'as -t -il répondu?.
Le silence est parfois plus parlant qu'un discours insensé.
Bengu gi diadia nzugu, mbala-mbonga gia fwila guhida.
La souris mange les arachides mais c’est le lézard qu’on tue pour être passé par le grenier.
Se dit pour mettre en garde contre la condemnation d’un innocent.
Bengu gudia guhembula.
Une souris ronge les pieds d’un homme endormi en soufflant dessus.
Se dit pour mettre en garde contre les gens qui peuvent faire du tord tout en vous endormant avec des belles paroles.
Bida bida, di mweni dimbu.
L’invitation a rester loger doit venir du chef de la maison.
On ne peut pas décider combien de jours l’on va rester chez un amis ou un parent car l’on ne sait pas dans quelle situation il se trouve.
Bida mu gibongu, mweni nzu uzola.
C’est l’hôte qui détermine où et combien de temps l’on va dormir chez lui.
Se dit pour prevenir qu’on ne peut pas prendre pour acquis les choses que l’on ne contrôle pas.
Bungu gudila munzu, Mbanga gudila mudemu.
La cruche se rassasie (se rempli) dans la maison, le rat se nourrit dans la savane.
Bida mu mema, pewu lo igada gudia mutu.
Dors seulement dans l'eau, car le froid ne dévore pas un homme.
L'homme est sensé trouvé de solution aux problèmes qui se présentent.
Da amale, da amale, agagina yi edu, da amale!
Où sont sont les hommes!, où sont les hommes qui peuvent rivaliser avec nous.
Se dit lorsque, dans le réglement du litige l'on contrôle la situation, et que le camp opposé n'est pas en mesure d'opposer une résistance solide.
Dada unogila mvula, gu wulu lo yawa.
Si Papa se fait mouiller aujourd'hui par la pluie, ce n'est qu'un début car les nuages lourds n'ont pas encore quitté le ciel.
L'homme est né pour souffrir continuellement.
Da ye udadi, ugushila lulendu!
Il (elle) est tout(e) petit(e), et tu t'en vante!
Se dit pour se moquer des fanfarons qui se vantent à propos de tout et de rien.
Dala guwulu, dala gumesu.
Regarde le ciel et regarde dans les yeux.
Dedjigila pagu, mu gimbuda.
Quand on fuit pour chercher réfuge sous un rocher on le fait du plus âgé au plus jeune.
Se dit pour rappeler qu’il est des siuations où il faut d’abord laisser parler les plus âgés ou les plus interessés. Les anciens sont souvent plus avisés et dans les circonstances difficilles il vaut mieux les laisse parler d'abord.
Diadi di mugashi fumu, gudigamina gudima di makashi.
On ne touche le sein de la femme du chef que lorsqu’on est appelé à la soigner.
Exprime l’idée que même si l’on envie de quelque chose ce n’est pas toujours accessible. Exprime aussi l’idée qu’il faut attendre l’opportunité pour obtenir ce dont on a envie.
Disu di mwana mawu, mulonga.
Creuver l'œil du fils de sa mère est un problème grave.
Doma di mushindu, gudiduka mishindu, gu digwenda mishindu.
Une flèche lancée avec puissance, garde sa force tranchante tout au long de son parcours.
Exprime l’idée que la force et la puissance d’un individu proviennent de ses origines. Se dit aussi pour exprimer l’idée qu’il faut protéger ce que l’on juge nécessaire dès le départ. Un homme important doit être protégé contre la jalousie des autres.
Donji di masuba di suga, gubwa a lulembu lu ndumbi.
Les premières gouttes d'urine vont loin, les dernières tombent sur le gros orteil.
L’enthousiasme baisse au fur et à mesure qu’une affaire traîne en longueur.
Dwendji mbadi, gwimbu agudukanga.
C’est du village que vient celui qui voudra faire un bout de chemin avec toi la nuit.
Le vrais soutien vient de la famille, de ton entourage et de ton village.
Eh! Ganzunji, gamana gudidimba yi wishi Eh! Gamana gudidimba.
Le petit oiseau, pris dans un piège à glue, plus il bouge, plus il 's enduit de glue..
Se dit dans certaines situations où plus on argue plus on s'enfonce. Dans les litiges, c'est le signe que l'on est dans l'ambarras. Tout argumentation se retourne contre vous.
Fwanga gimana magaya, ufugu wena magaya mu ma gagumana.
La pipe qui consume le tabac, se laisse consumer aussi tous les jours par le tabac.
Il faut éviter que les arguments que l’on développe ne soient utilisés par la parti adverse.
|
RFI Afrique
